懸壺簿記

上圖可區分為四區，張景岳稱之為四維，我們將以一區一區來解釋之：

一、正氣（抵抗力、適應力、處事力…等泛指所有能讓人體維持在健康狀態下的各種機能，包括生理及心理面）低落於5以下，此時原本能被有效制約的陰邪（細菌、病毒、環境、壓力等，泛指各種能讓人體失去健康的各種致病原因）即蠢蠢欲動，造成許多的免疫功能低下之毛病，如過敏性鼻炎、慢性支氣管炎、過敏性皮膚炎、激躁性腸胃炎等等，另一方面也可能造成西醫所謂的機緣性感染，也就是一些平常看起來好像不具威脅人體的微生物，或者是益生菌…等，此時人體免疫機制低下時，這些微生物就變得兇猛無比，最嚴重的是它不按常理發展，所有診斷感染的症候在此時全無用武之地，如美國田納西大學醫學院教授－瓦特舉例：在中性球極端低下的病患，當肺部出現廣泛的細菌感染時，可能在X光影片上將看不到兩側肺葉的浸潤徵象、在蜂窩性組織炎時看不到皮膚上的紅腫熱痛、在急性中耳炎的病人同樣看不到耳膜充血與紅腫的現象，故免疫缺乏的病人，是西醫最感頭痛的病人，此時抗生素非但無效，反而會造成《難經．第12難》所言：「陽絕補陰，陰絕補陽，是謂實實虛虛，損不足益有餘，如此死者，醫殺之耳」。故此類病人往往肺炎被搞成慢性支氣管炎哮喘、蜂窩性組織炎治成壞疽、中耳炎醫成重聽甚至造成耳聾，形成中醫所謂的『元陽渙散』，龍雷（肝木）之火不斷的往上疏瀉奔騰，坎中一點元陽被拔脫流失的『戴陽』現象（有如電池不斷漏電造成電器過熱，此種表面好像電力十足，一副熱騰騰的樣子，並非電力十足，反而是電器快壞掉了），原因為何？無它，因此時乃內憂，並非外患，此時並無須殺敵制勝，只須整頓內亂，譬如台灣一直存在的“蕃薯”與“芋頭”情結，要消弭此一省藉情結只能夠以時間換取空間，利用時空條件慢慢沉澱彼此間的猜忌與疑慮，並不能以戰爭手段將彼此消滅，如此只有自取滅亡之途而已（有如台灣當下的各種政治亂象），故此類病患不適宜再採取抗菌消炎藥，而應給予補益氣血，回元陽救脫的藥方才是正途，這也就是臨床上肺炎發熱久久不能退之人，處以【真武湯】、【白通湯】甚至元陽欲脫之人須用到大劑【通脈四逆湯加山茱萸】挽救其極欲脫絕的坎中一點元陽的原因。再如蜂窩組織炎屬陰證者，為何用【歸耆建中湯】【十全大補湯】。及中耳炎屬陰證之患者，處以【四逆湯】、【陽和湯】通常效果都會令人嘖嘖稱奇的原因了，處方上可以發覺都有一個特點，重補氣溫陽藥，如「溫經救陽」、「溫中扶陽」、「溫腎助陽」…等方法，尤其首重“附子”這味藥。反之此時如再處予一些「苦寒清熱解毒藥」的話，將會有什麼後果呢？試想清熱解毒藥會比抗生素好用嗎？清熱解毒如果有效，早就被西醫治好了，那會再來找中醫治療呢？結果病人將因誤診而造成二次傷害，形成仲景所說的『壞病』一些因治療不當，由醫生免費奉送給病人的疾病。