辨證論治尋找病機的開端者。 @ 懸壺簿記

若說《仲景》為《辨證論治》的始祖，那麼《經方》可說是細數當時再造“里程埤”的見證者。世人心目中的《醫聖》確為鎮攝中醫的《萬世師表》。

仲景孕育了中醫最重要的『辨證論治』時代！顧名思義，辨證論治脫離了單味藥及猜測病症的束縛，在實事求是的醫學精神上，虛幻、猜想的假設在後代一直被重新檢視探討，造就後代先賢在辨證論治的前提之下，才有發生許多腦力激盪的素材、在各類思考模式相互碰撞之後能夠賢才輩出。不管是『唐代．孫思邈』『金元四大家–劉完素、張從正、李杲、朱丹溪』『明．李時珍』…等人都是建立在仲景辨證思想上再演化而出的人物，逐漸地才能將人類對身體求知的慾望拼湊完整，呈現中醫要求中庸、和諧與平衡之美的境地。

但不免也會出現一些懷有偏見和主觀想法的怪異思想，但以襯托的角度看來，卻是對正確觀念作出最為鮮明的比較與突顯張力的寫照，同時也是明辨真假最好的襯托教材。『脈、證並治』『並不斷地結合新知不侷於墨守成規』，才能使中醫辨證發揮潛力從而來達到前所未有的極致高峰，辨證論治在中醫史上儼然已是『表帥』的代名詞，更是找出『病機』擁有『追根朔本』的治療成效之關鍵所在。