在《金匱要略》及《傷寒論》中,凡寒飲束肺所引發的咳嗽仲景都喜歡在方中加用
→ 乾薑、細辛、五味子。有趣的是這三味藥剛好具備了開、闔、樞的功能,所以這種治法又稱之為『開、闔、樞』法。
開 合 樞 → 薑 、辛、 味 法。
細 味 薑 溫 開 闔
肺 肺 肺
法 法 法
。 。 。
而這個法運用在更複雜的方【麻黃升麻湯】更是值得品味再三。
人體身、心生病不外三種情況:
太過緊閉、收縮。
太過鬆散、舒張。
協調失序、紊亂。
所以治療糾偏上,不外使
→
過緊者趨於鬆、
過鬆者趨於緊、
紊亂者恢復調序而已。
所以在脈象上:
偏向收斂緊閉者 → 用開法。
偏向放散無倫者
→ 用闔法。
梗介難以開通者
→ 用樞法。
其實說穿了,脈在一縮一放間會出問題,不外三種:
振弧太小而無法舒展、
振弧過大而毫無羈絆、
或卡在中間無法動彈。
這也就是『開』、『闔』、『樞』法的由來與用處之所在。
疾病變化百端,即錯綜又複雜,但從病理程序來探討診查的法度,可綜歸為:
陰陽失調 → 體內氣血,陰陽等…厚薄度的對比,相互比例
的佶抗失調,是疾病發生、發展的根本原因。
邪正消長
→ 在邪正拉鋸對抗的過程,會決定疾病發展變化
的走向。
升降失常 → 臟腑氣化開、閤、樞功能的維持度,也就是
人體進行新陳代謝,維持生命活動的基本功能。
這三面互為聯系、交互影嚮。
圖.文版權皆為鄭醫師所有,未獲同意,請勿轉載,甘溫蛤~
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