懸壺簿記

五運主要反映的是天象的變化。張景岳在《類經圖翼》：

 『丹天之火氣，經於牛女壁奎四宿之上，下臨戊癸之方，此戊癸之所以為火運也』。

 『黃天之土氣，經於心尾角軫四宿之上，下臨甲己之方，此甲己之所以為土運也』。

 『蒼天之木氣，經於危室柳鬼四宿之上，下臨丁壬之方，此丁壬之所以為木運也』。

 『素天之金氣，經於亢氏昂華四宿之上，下臨乙庚之方，此乙庚之所以為金運也』。

 『玄天之水氣，經於張翼婁胃四宿之上，下臨丙辛之方，此丙辛之所以為水運也』。

六氣主要反映的是氣象的變化。所謂：子午少陰君心火，丑未太陰濕土臨，寅申少陽相火位，卯酉陽明屬燥金，辰戍太陽寒水是，已亥厥陰風木尋。

風、熱、濕、火、燥、寒六氣即為氣候氣象變化的六種特徵。

《靈樞．歲露》說：『月滿則海水西盛，人血氣積，肌肉充，皮膚致，毛髮堅，腠理隙，煙垢著，當是之時，雖遇賊風，其入淺不深。至其月廓空，則海水束盛，人氣血虛，其衛氣去，形獨居，肌肉減，皮膚縱，腠理開，毛髮殘，腠理薄，煙垢落，當是之時，遇賊風則其入深，其病人也卒暴。』

繆希壅《本草經疏．原本藥性氣味生成指歸》云：『夫藥之生也稟乎天，其成也必資乎地。

天佈令主發生，寒熱溫涼，四時之氣行焉，陽也；

地凝物主成物，酸苦辛鹹甘淡，五行之味滋焉，陰也。

故知微寒溫者，春之氣也；

大溫熱者，復之氣也；

大熱，長夏之氣也；涼者，秋之氣也；

大寒者，冬之氣也。

凡言微寒者，稟春之氣以生，春升而生；

言溫熱者，感夏之氣以生，夏氣散而長；

言大熱者，感長夏之氣以生，長夏之氣軟而化；

言平者，感秋之氣以生，平即涼也，秋氣降而收；

言大寒者，感冬之氣以生，冬氣沉而藏。

此物之氣得乎於天者也。

「天一生水，地六成之；地二生火，天七成之，天三生木，地八 成之；地四生金，天九成之；天五成土，地十成之。」

「水曰潤下，潤下作鹹；

火曰炎上，炎上作苦；

木曰曲直，曲直作酸；

金曰從革，從革作辛；

土受稼穡，稼穡作甘。」

本乎天者親上，本乎地者親下。

氣味多少，各從其味也。

凡言酸者，得木之氣，

言辛者，得金之氣；

言鹹者，得水之氣；

言苦者，得火之氣；

言甘者，得土之氣。惟土也，寄旺於四季，生成之數皆五，故其氣平，其味甘而淡，其性和而無毒。土德沖和，感而類之，莫或不然，因萬物之所出，亦萬物之所入乎。此物之味資乎地者也。』