懸壺簿記

       中醫學重視“平衡”，以協調陰陽作為分析疾病與治療疾病的指導方向。然而陰又可再細分為太陰、少陰，陽又可再細分為太陽、少陽。如是則可以一個即簡潔又俱代表性的字來概括它，所以稱其為金、水，木、火，它們是互相拮抗互輔的。 

      當金、水產生了向心力至力竭盡時，隨著就會產木、火的離心力，如此一向心、一離心相對的會產生一個介於中間的中間值，我們稱它為土。這才是中醫五行的真諦。所以陰陽五行六氣是宇宙萬物普遍的規律。於是人的生理、心理上的微妙變化，我們都可以這個為基礎來加以分析它、治療它，在此基礎之下歷代又慢慢演化出許多診治系統來。

       舉如心臟的收縮與舒張、自主神經的桔抗、荷爾蒙的協同反饋、心理上的互矛盾…等等，我們都可以這種互輔相佐的“平衡”觀來看待它。所以所謂的“平人”就是整體陰陽協調的人。當體內陰陽的衡性遭受破壞，就會產生疾病而成為“病人”。治療的原則就是設法使這種陰陽的失衡轉歸於平衡。

       這種“平衡”的觀念來源於《周易》，其每一卦象的六爻由下往上數，即初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，組成天、人、地的三重關係，初、二爻為地，三、四爻為人，五、上爻為天，體現出三才的調和統一，所以上曰九天之上、下曰九泉地下、人曰配天配地。