我們可以從【桂林古本、傷寒雜病論】卷3傷寒例第四第10條,得到印證,其說:『、、、但天地動靜,陰陽鼓擊者,各正一氣耳,是以彼春之暖,為夏之暑,彼秋之忿,為冬之怒,是故冬至之後,一陽爻升,一陰爻降也;夏至之後一陽氣下,一陰氣上也,斯則冬夏二至,陰陽合也,春秋二分,陰陽離也,陰陽交易,人變病焉。此君子春夏養陽,秋冬養陰,順天地之剛柔也;小人觸冒,必嬰暴疹,須知毒烈之氣,留在何經,必發何病,詳而取之。是以春傷於,夏必飧泄;夏傷於,秋必病虐;秋傷於,冬必咳嗽;冬傷於,春必病溫,此必然之道,可不審明之,、、、。』


文中先分天地定陰陽,天陽地陰各剖半為四季,春暖夏暑秋忿冬怒而四季中的極端為冬至夏至,於是六經定位因應而生,春秋二為純陽純陰的季節故陰陽分離,春為陽中之陽太陽、秋為陰中之陰太陰。冬夏二因物極必反為陽中有陰、陰中有陽的季節故陰陽合,冬為陰中之陽少陰、夏為陽中之陰陽明,而介於上陽分之間者為少陽,介於下陰分之間者為厥陰。
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