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我為何要以水、火來說明傷寒雜病論的【六經】﹖
我們以佛陀的【四大】，地、水、火、風來譬喻。
人之生 －＞水、火、風、地。子宮先充滿羊水，細胞分裂後開始火動產生心
跳，出生後哇哇大哭呼吸風動， 最後落地。
人之死 －＞風、火、水、地。呼吸先絕停止風動，溫度之火隨之消散，逐漸
化成屍水，回歸泥土滋養大地。
從上可知人之生、死存乎天、地間（水火存於風、地間），也就是介於上有九重天及下有九泉地之間，做水升火降的運動，呈天、人、地的排例。
現在再以心臟的舒縮來譬喻，則更為完備：
太陽．因為心舒張力過強，故脈緩，宜芍藥之酸收。
陽明．因為心縮收力過強，故脈實，宜大黃之苦瀉。
少陽．因為心縮舒俱過強，故脈弦，宜柴胡之和解。
太陰．因為心縮收力太弱，故脈濡，宜苓朮之甘淡。
少陰．因為心縮舒俱太弱，故脈微，宜附子之辛溫。
厥陰．因為心舒張力太弱，故脈細，宜當歸之溫潤。
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