懸壺簿記

仲景為何將疾病分為【六經】，它到底是什麼？有啥含意呢？

我們由昨日的圖（中醫藥方圖騰化１４）來解說：

有餘曰三陽，乃【因病而弱】是也。

不足曰三陰，乃【因弱而病】是也。

《貴林古本．傷寒雜病論》平脈法第一、首條即開宗明義標明．問曰：『脈何以知氣血臟腑之診也？』師曰：『脈乃氣血先見，氣血有盛衰，臟腑有偏勝…。』

也就是說南陽醫宗．仲景先師，是以氣（火）、血（水）來分陰陽。

一、水有餘為【太陽】，故脈呈『浮緩』狀，因為脈中寒水充足飽滿，藥用桂

        枝、麻黃類藥物以宣通水氣。

二、火有餘為【陽明】，故脈呈『洪大』狀，因為脈中燥熱的力量足，藥用石

        膏、大黃類藥物以滅火救陰。

三、水火皆有餘為【少陽】，故脈『弦長』，因為水火皆充足，相互剋制，反而脈不強、不弱，呈互為相抑的琴弦狀，隨著『相火』的衰旺而腦神經衰弱、自律神經失調，藥用柴胡、黃芩類藥物一升一降調節水火。

四、火不足為【太陰】，故脈呈『沉濡』狀，因為脈中火不足濕氣重，藥用乾薑、白朮類藥物以除濕生火。

五、水火皆不足為【少陰】，故脈『微細』狀，因為水、火量俱不足，隨著君火的衰旺而化寒化熱，藥用附子、細辛類藥物以生水火，強壯生命中樞。

六、水不足為【厥陰】，故脈『弦細』狀，因為脈中水量不足，厥陰容易風動，藥用烏梅、黃柏類藥物以斂肝熄風。

         這是我經過多年的研究體會，才終於能將仲景的密碼解了開來，看了好像

很簡單，但從起心動念到發現事實，卻不知經過多少困難，才能埋首有成。這

就如同【易開罐】的發明一樣，很簡單麼！啵！一聲然後往後一拉就開了，但

是試問還沒有人發明它時你想得出來嗎？

那麼為什麼我不密而不宣呢？想到【李白】說：「今人不見古時月，今月曾經照古人。」【唐．張若虛】說：「汗畔何人初見月？江月何年初照人？」。人生是短暫的，學術是永恆的，過去中醫因為密而不宣的陋習造成學習斷層，一些光怪陸離的理論反而流通甚廣，使社會上的有識之士對中醫產生誤解，進而排斥它。宋、大哲學家、邵康節臨終前說：「把眼前路留寬一點，讓後來的人走走。」值得深思。雖然各位可能擷取我多年的心血來當作臨床要點，但每個人的運用方法必然不會完全相同。所以，我不擔心仲景脈、證的技巧一旦成為公開的知識以後，會有損我的診療業務，因為【脈證並治】如同其它診斷法一樣，都涉及主觀性。兩位同樣使用仲景脈、證的中醫師，就象同一家醫學院畢業的兩位西醫師一樣，對人體的組織架構與運作都具備相同的知識，但由於彼此的經驗、哲學觀與偏好不同，對同一位病人會有不同的診斷與治療方法，在診斷與治療的過程中，每位醫生都會受到本身特有的人格與感知所影響，在中醫的脈、證分析上情況也是如此。經過千年的演進與精練，不論單獨使用或四診合參【仲景脈證並治法】都是無可匹敵的診察工具。故，不論你是診斷的新手或專精的老手，都可以發揮【脈證並治】的強大功能。

        幽默大師．林語堂：『在人生的不同階段，閱讀相同的一本書，都會有不同的體悟，故他認為，偉大的作品值得一再閱讀』。希望本園地將成為對中醫有濃厚興趣的人學習參考的指標，每次逛完我的部落格之後，都有另一翻全新的體悟。學習沒有捷徑，只有下對功夫，才會事半功倍。實踐是檢驗真理的唯一標淮，故為學之道首先我們必先找到下功夫的門徑，然後才能登堂入室。過去我發太多的冤枉路來找門徑，我不希望更多的人像我一樣發太多的金錢與時間後，仍茫然無助，俗話說：「給我一條魚，不如給我釣竿。」我希望這個園地能夠讓各位學習一些釣魚的方法，部落格中的知識，或許可以讓你解開中醫學的奧密。