懸壺簿記

        譬如你選擇了樂器方面，可是你一會學小提琴，一會學鋼琴，一會又想學吉他。或你選擇了作詞作曲方面，可是一會學古典樂，一會又學現代樂，這樣三心兩意怎麼會有所成就呢？

    一會聽淨土宗不錯去學淨土，一會聽禪宗不錯又跑去參禪，一會聽律宗好又去學律宗。最後一看佛教戒律這麼多吃不了苦，乾脆去信耶穌好了，至少沒那麼多規矩。信了耶穌以後一看吃飯要禱告，好不容易一個禮拜天還要跑教堂做禮拜，婚前還不能發生性行為。算了！算了！還是什麼教別信，回家信睡覺好了。

    這樣的你，就算你不信我告訴你的一切，就算你不信有靈魂這件事，你這樣的人生態度，我相信在你的生命中也得不到什麼真實的成就和幸福的喜悅。

    其實宗教這些過程是為了要培養你的「專注力」。專注參禪，專注唸佛，專注守戒。專注到有一天「機緣」到了，因為你已養成了專心的「習慣」，你漸漸發現，這些高階的靈只是要你有一天能發現，真正在享受生命的是你的「本靈」，而不是肉身這個假我。

    這時你發現真我時，清醒就叫做「悟」。如果你還在夢中睡覺，認肉身為我叫做「迷」。

    但我又得提醒你，「悟了」跟「成佛」是兩回事。也就是說你現在知道本靈（自性）是真我了，但知道歸知道，當不幸來臨或魔考現前時你穩的住陣腳嗎？

    你明明知道靈魂來到這世間是為了提昇靈性，當酒色財氣來「誘惑」你時，你把持的住嗎？你還不是得靠你自己培養出靈性的定力。

    就像有的人害怕蟑螂，仔細想想應該是蟑螂怕你才對，你踩的死牠，牠卻踩不死你，你能要牠的命，牠卻傷不了你一跟毛髮。

    所以如果從小我們學到的是蟑螂是益蟲，蠶寶寶是害蟲，你還會怕嗎？但現在這種恐懼已在你心中深植，所以你一輩子都得「為了恐懼而恐懼」。

    別忘了！「恐懼」的本身才是真正的恐懼。

    靈是沒有恐懼的感覺的，所以一個真正「悟」的人是不會懼怕任何的不幸的，因為越大的不幸越能成就他靈魂的「靈性」。

    記住把「魔」當做是你的良師益友，千萬別把魔當成敵人，因為他只是為了來考驗你，是為了來成就你的。

    你真正要戰勝最大的敵人是你「自己」。用你的靈魂「逆向思考」，你才能脫離凡人的境界！

擁有的幸褔越多    失去時得到的痛苦也越大

   
    試想如果你的父母很慈祥，又非常的疼愛你，雖然你從小就很幸福，但父母離開你的那一天你的痛苦也可想而知！

    可是如果你的父母從小就虐待你，喝醉酒打你，等你長大了也只會跟你伸手拿錢，他們離開你的那一天你還會這麼痛苦嗎？

    所以人擁有的幸福越多，當失去的時候，痛苦「相對」的也就有多大。

    今天給你做一個事業成功的超級企業家，給你住在幾十億的豪宅；請問？你為了擁有及保有現在的一切，應付龐大的支出與開銷，每天早出晚歸；試問！你一天有多少的時間在享受你的豪宅？有多少時間能陪伴你的家人？回到家倒頭就睡，還不是一張床就解決了。您的生活還不如住在鄉下四合院的歐巴桑、歐吉桑，每天黃昏在院子裡聊天來的有生命力；你每天住豪宅習慣了，早沒喜悅的感覺了，反而還不如一般夫妻，偶而去去六星級的汽車旅館約會一下享受著那種浪漫與喜悅的感覺。

    當然！如果你擁有成功的事業與豪宅，又能「用」感受生命，平等眾生，那我相信神仙也沒你舒服。

    可惜的是，當人擁有這一切時，早已忘了自己是誰。況且！你還是得面對生老病死，悲歡離合。所以我稱之為 → 假相的幸福。

    真正的幸褔每一分每一秒都在我們的身邊呈現，我們活著本來就是單純的為了呈現「生命的喜悅」而快樂的活著，但我們現在的生命，卻從小被整個社會、學校、與家庭的教育制度所扭曲，不能自在過生活，不能隨意的吃，不能隨意的睡，因為得減肥來滿足別人的視覺感官，得省錢買車買房子，得犠牲睡眠時間努力的工作、交作業、交報告，等加薪、等升遷、等結婚、等生子、等發財、等了一輩子，最後發現終究還是再「等死」。

    一切的生活都在無形中被約束控制著，而喪失了「本性」，及活著本該具有的「生命力」，所剩下的生命只是假的，是為了適應社會而存在的，這樣的人只能稱為「社會人」，也可以稱為活死人。而沒有辨法以一個真正的「自然人」存在。

    古人讀書是為了修「身」養「性」。像現代人讀書是為了考試，考試是為了拿好成績，拿好成績是為了進好學校，進好學校是為了將來找好工作，找好工作是為了…，一切的一切都是為了下一步，卻忘了受教育是為了透過善知識的導引，使自己成為一個正常、健全、快樂的自然人。

    結果讀書只是為了迎合社會的需要，迎合自己「假相」的未來，殊不知，自己的未來表面上雖還在延續，但『生命力的喜悅和生命存在的價值』，早已在此時劃下了句點。

    別再為了追求假相的幸福，使自己背負著太多不必要的負擔，而因此痛苦煩惱的生活著。

怎麼在提昇自己靈性的同時   又能享受生命的喜悅與真正的幸褔？

   
    答案是 → 「平常心」。在我沒有告訴你人生真相以前，憑良心講，「平常心」三個字說很容易，要做到還真的很難。

    可是我現在教你只用靈來活的時候，很多人又會有一種迷思，會想什麼都是假相的幸福，什麼最後都會失去，那人活著還有什麼意義。

    很多人就因為這樣想，結果走火入魔，不是去當了混吃等吃的流浪漢，就是變成了不正常的神經病。

    不過你別小看一些流浪漢，有些還真是修行人呢！他們的道行還不低，只是他們只顧把自己修的自在就好；生死、名利、性愛、權勢、得失、善惡、好壞、都已不能再障礙他們。

    可是他們也並不關心他人的死活，所以他們所成就的最多就是小乘佛中的阿羅漢。但跟大乘佛自利又利他的「靈階」比起來又差了一大截。將來有機緣接觸佛教，您再自己慢慢去研究去搞懂。

    會走火入魔的人有兩種，一種是修行時太過執著教理，法門只是為了引你入門，當你真悟時，最後連「法」都要捨去。

    修行不是為了再度讓你陷入另一種執著。所謂「心平何勞持戒」。

    可是另外一種人又太過放縱，不但消極的浪費了生命，也誤解了心平何勞持戒的真意。

    心平何勞持戒的真意是說︰如果你能事事「平常心」的去面對人生一切的好與不好。那代表你已有足夠的「定力」與「智慧」去面對人生的一切，這時不幸的事不能動搖你的情緒讓你失去鬥志，<span style="color:maroon;font-famil