生命密碼 - 4 著者 : 董復華 @ 懸壺簿記

自性不會分別 分別的是你的心

「執著」本身就是一種污染，人所有的痛苦都因為來自執著，有執著就會有得失，有得失就會有痛苦。

現在讓我們來回朔問題的所在，痛苦來自於得失，得失來自於執著，執著來自於什麼呢？沒錯！執著來自於「分別」。

追根究底，人類之所以會有痛苦，最大的元兇就是你的「分別心」。

我們從一出生開始，就被所有的人教會，要分別這個是好，那個是壞；這是大，那是小；這是長，那是短；這是善，那是惡。

我們的社會及習俗從小灌輸我們的觀念就是女人負責家務事，男人負責賺錢；中國人的社會觀念，男尊女卑，男人外遇就叫女人想開點，因為哪個男人不偷腥，可是如果女人偷漢子，哇！不得了了！什麼三從四德，不守婦道，狐狸精，賤貨全出籠了。

男人跑酒店叫交際應酬，女人跑牛郎店叫不守婦道。男人沒成就沒事業叫沒出息，女人一事無成叫女子無才便是德。

自己的女兒嫁過去便希望婆家疼惜她，別人的女兒嫁過來就得盡好媳婦的義務。自己的兒子希望留在身邊，自己的女婿卻希望他搬過來住。

朋友失戀我們叫他看開點，自己失戀變成世界末日。喜歡蝴蝶卻又討厭毛毛蟲。冰淇淋滴到衣服你嫌它髒，但你又往嘴送。同樣的一顆糖果從別人口中吐出來你覺得噁心，自己的口水你卻不嫌髒。別人的鼻屎超噁心，自己的鼻屎卻敢往嘴巴放。為何美味的食物一旦碰到口水就變成是噁心，因為口水髒嗎？如果是，那你嘴裡含的是什麼？那你不是更髒。

糞便使你覺得污濊又噁心又臭，但它在還沒有排放之前是在你的體內，那你不是更污穢更噁心。同樣是身體的器官，去看腸胃科叫胃痛，去看泌尿科或婦女病卻覺得尷尬。

我為了保護家人動手打了你，我便是壞人；當你變成我的家人，我又變成好人；反過來說！當你變成我的家人我要教訓的對象又變成了別人。

為什麼？沒錯！這通通都是因為你的「分別心」。

現在你發現你的「靈魂」被你的身體禁錮了嗎？身體有神經，有血管，有感覺，「感覺再加上平常從環境中學習到的主觀」，便會欺騙了你的靈魂，使你產生「分別心」。

分別心一起，煩惱痛苦就全來報到了。這個人我喜歡，那個人我討厭，這個好吃，那個不好吃。臉上長顆青春痘也可以讓你記得它一整天。

人為什麼這麼難渡，因為世間「誘惑」太多，誘惑必須靠「感覺」才能起作用，感覺則是要靠「分別」，否則大家的感覺都一樣，誘惑便起不了作用了。

通常我們講到「魔」，我們的分別心告訴我們，魔是不好的東西，是來害你的。

但反過來想，沒有這些魔考，你拿什麼來進化你的靈魂。不是負心人抛棄你，你怎麼有機會遇到現在的幸褔。什麼是好？什麼是壞？什麼是對？什麼是錯？

就像你與某個人交往，在感情的專一上，你對他一心一意，但交往一段時間之後，對方覺得你某些個性上或觀念上無法繼續與你相處，於是選擇了分手或另結新歡，這時你可能會想不開，罵他負心，甚至報復，或一哭二鬧三上吊，總總戲碼一一上演。

但有一天情形反觀，在交往的過程中，換你認為對方不適合你，或你遇到更好的，當對方把那些總總戲碼加諸於你身上時，你便不會覺得是自己負心，還會指責對方「神經病」、「不可理喻」或「你就是這樣我才會離開你」等言詞來回應，所以囉！別人抛棄你叫「負心」，你抛棄別人叫「選擇」。

再譬如：就像如果有人開車不小心撞了你的家人，也許殘廢，也許往生；此時，你可能會很激動的像電視上其他的家屬那樣，對肇事者辱罵或拳打腳踼；但如果今天是你或你的家屬無心犯此過錯，你是否又會替自己站在別一個立場，解釋說：「對不起！真的很對不起！真的不是故意的。」雖然你或你的家人是真心懺悔，真正了解了本身後悔與無奈的心情，但此時對方的家屬卻仍不停的辱罵或抱以拳腳；試問！你是否也會覺得對方有些過份，而替自己或家人感到有些委屈呢？所以囉！

世間種種，如何斷定其「是」與「非」、「對」與「錯」

呢？任何事物拿來套用，都有其兩面，如果您能「泠靜正確」

的用你的靈魂看清這兩面，又不受這兩面的影響，用「將心

比心」的態度去對待，用「大愛」的心去處理一切任何事物，

那即便是「真修行」，即便是「真君子」。

所謂「修行」，其實就是用「愛」來進化你的靈魂，提

昇你的靈性。

別把修行的定義解釋的太過狹隘。人從出生的那一天

起，就已經在準備面對人生種種未來的考驗，所以每一個人

從出生的那一刻起，就已經在修行了。

修道人跟出家人只不過是對人生的領悟比一般人更為

透徹，所以他們把提昇靈性當做是此生的第一要事。

可是如果你真悟了，便會發現生活中太多的點點滴滴都

可以成為我們修行的「試金石」，其實人生真正的道場就在

家庭中，在公司中，在生活中。「人生無處不是道場」。

所以我們人人都是修行人。懂的棄惡從善，懂得從生氣

變成寬恕，懂得從不孝變成孝順，懂得從自私變成給予，這

些「修」正自己思想的「行」為，就叫做「修行」。

放下你的「分別心」就是放下煩惱與痛苦。

今天錯的事，常常到明天就變成對的。現在不好並不代

表以後也會不好。也許你一時無法改變現況，一時無法接受

事實，但仔細想真有那麼嚴重嗎？

事業有成，婚姻美滿，親人健在，感情順利，身體健康；

或事業垮了，戀情吹了，婚姻沒了，親人走了，病痛來了。

仔細想想，在你靈魂還沒來到這世上時，這些東西本來就不

存在，就算發生了，這些人，這些事，這些物，不管好與不

好，也會在你生命大限來臨的那一天結束這一切。你「假我」

所感到的幸褔與不幸，一樣也不會跟著你。

況且賽翁失馬焉知非褔？賽翁得馬焉知非禍？命運豈

是我們能預策的。

說破了！一個悟道的人也不會在乎「命運」這回事。因

為他清楚的知道，生命中所謂的「命運」，不過是一種為了

測試他靈魂靈性的一種「工具」。

人生只是宇宙中的一個「考場」，太差的就去餓鬼道或

地獄道，畜牲道；還可以的就回人間再來一次，不錯的就上

了天堂或天庭成為神明，超棒的就此跳脫輪迴，成為來去自

如超高層次的高階靈。

所以記住！別再去分別「命運的好壞」。命運只是來成

就「真我（靈性）」的一個工具。

我們需要的是一個改變自己命運的「機會」，執著於命

運並不能給自己帶來機會。只有改變自己的「心境與磁場」，

你才有「機會」改變自己的命運。

改變環境只是「換湯不換藥」，改變你的「態度」，用靈

的角度去面對你的人生，才能挑戰命運。

給自己一個破解「生命密碼」的機會

有一家公司裁員，兩個女職員都是老板的助理，一個叫做「命運」，一個叫做「機會」。她們兩個都被列入了裁員名單中，並被通知這個月是最後的一個工作月。可是因為她們兩個人平常的工作表現都很好，人也跟同事相處的不錯，所以同事都為她們兩個婉惜。

但在接到通知之後，「命運」受到了心情的影響，情緒變的非常不穩，所以開始漸漸的脾氣越來越暴躁，跟同事講話的口氣也越來越不耐煩，在加上她心想：反正公司已經決定辭退她了，因此對於公事她也都抱著草草了事的心態，所以公司的同事都變得越來越討厭她。

反觀「機會」，在她接到通知之後，她心想：只剩下一個月有工作做了，不知道什麼時候才能再找到新的工作，要好好認真享受這最後一個月工作上所帶給她的快樂，再加上她也很捨不得多年相處的同事，所以她更珍惜與同事相處的時間，並努力把份內的事做好，以避免造成其他同事更多的負擔。

一個月過去了，「命運」如期的離開了公司；而「機會」卻因為樂觀積極的工作「態度」得到了許多同事與主管的讚賞，而紛紛向老板建言，不但被老板親自慰留了下來，還成為了老板貼身的特別助理。

所以，改變你的「態度」價值，才能創造出真正改變你命運的「機會」。

玩過大富翁嗎？裡面有命運與機會。我選擇用我「態度」所創造出來的「機會」來決定我的命運，並接受它，你呢？還是要選擇被命運算定，做一個提早向生命低頭的懦夫呢？

怎麼樣才能徹底改變你的態度價值，只有一個方法，就是千萬別用「身體的感官」去面對人生，記得用你的「靈性」去思考，讓你的靈魂徹底接受命運安排的同時，創造出改變命運的機會。

唯有如此，你才能完成你靈魂來到人間的任務，圓滿畢業的回到你靈魂的故鄉。

以前是沒人告訴你，現在我把宇宙人生的真相這麼清楚的都告訴了你，如果你還執「迷」不「悟」的話，我只能送你四個字 — 「好自為之」吧！

用你沒有「分別心」的靈魂，去享受這些因「分別心」帶給你的感覺，什麼意思呢？我們是「人」，所以我知道「人」無法做到完全沒有感覺的在生活。

既然如此，換個方法啊！去「享受」這些好與壞，善與惡，幸與不幸，去享受快樂與苦痛所帶給你的感覺。

沒錯！像「機會」那個女助理一樣，去「享受」它。人生本就不該以「成敗」論英雄。如果你沒享受過失戀的感覺，你怎麼會有「機會」再次享受到新戀情所帶給你新鮮刺激的感覺。沒嚐過痛苦的感覺，你便沒有「機會」體會到什麼是快樂。

就像九二一大地震，沒嚐到不幸的滋味，你怎麼有「機會」發現，原本你認為不完美的生活，早就「已經」是一種幸褔。

所有的「不幸」都只是為了讓你發現幸褔的存在。相反也意謂著，所有的「幸褔」也只是等著讓你發現，唯有用「愛」才能不帶一點痛苦的面對不幸的存在。

如果你只用身體的感覺活著，你永遠也體會不出生命的價值與真諦，只有用「靈魂」活著的人，才懂得用身體的感覺，來享受這「幸與不幸都是褔」的極樂世界。

「心」出家才是真出家。懂得用「靈」的角度去享受生命的人，就能將「心」「靈」合而為一，將「心靈」合而為一又能與「身體」結合的人，就是一個身心靈都健全的人，就是一個真「悟」的人，極樂世界及天堂人人都可以去，不見得是和尚、尼姑或神的僕人才能去，而且是「活著」的時候就能去。

成就他人就是幫助自己 看輕別人就是看輕自己

有一位非常有錢的員外，他的女兒愛上了當地的一位農夫，可是員外非常看不起種田的農夫。

有一天農夫去員外家提親，請他答應把女兒嫁給他，沒想到員外對著農夫說：我女兒怎麼可能嫁給你這種下等人，提著你連我家下人都看不上的聘禮滾回去吧！

農夫覺得非常的受傷與難過，過了一年，因為天災，到處都鬧饑荒，所有有收成的農夫都將收成藏起來，因為怕自己沒的吃，所以到處都買不到糧食，也很多的百姓因此而餓死。員外他們也因家中的糧食耗盡，餓的好幾天沒食物可以吃。

眼看無計可施的情況下，農夫突然出現了，並拿了好幾石的米來救濟員外一家，這時員外羞愧的無地自容，並心想：沒想到最後會是我所謂的下等人來救了我全家。員外慚愧的向農夫道歉，並在天災過後開心的把女兒嫁給了他。

沒有做粗活的工人，誰來幫你蓋上億的豪宅。沒有做汽車的工人，誰來幫你造千萬名車。沒有替你跑腿的業務跟替你賣命的員工，你哪來的老闆可以當。沒有農夫，你哪來的食物可以吃。沒有收垃圾的清潔工，你哪來乾淨的居住環境可以享受。

如果我們事事都抱著「平等心」，這世上又哪來的這麼多是非。你說是吧！

別讓你的外在行為 曝露了你的內心世界

有一個在酒店泊車的少爺他說：大部份越有錢的人，小費給的越少，越沒錢的人，小費給的越多。因為越有錢的人怕別人知道他有錢，因此而給自己帶來不必要的麻煩。而沒錢的人為了面子，怕別人看穿他，所以得裝的一付很有錢的樣子。

有一個專門在騙人的乩童，告訴張三說他有一劫，而且張三一定過不了這一關，除非張三照著神明的旨意，布施一些金錢來幫助別人，但張三實在真的沒錢。

眼看日子到了，張三安然無恙，張三是個老實人，便跑去問乩童說︰您不是說我有一劫？

結果乩童一臉正經的回答他︰那你得謝謝我，要不是我天天替你唸經，替你向神明求情，你是過不了這關的。

張三想了一想說︰如果唸經就可以逃過一劫，那您一開始為什麼說一定要布施捐錢才能躲過這一劫。這時只見這位乩童大聲的說︰你不相信就算了，我又沒拿你什麼好處，何必騙你，枉我慈悲幫助你，你還居然懷疑我，請你離開。

瞧這位乩童，說的跟真的一樣！當一個人說的跟真的一樣的時候，他往往說的是假的，如果你真的很謙虛，你就不會刻意去強調你的謙虛。就像如果你是太陽，你還需要跟別人強調你是光亮的嗎？如果那是事實，你又何必刻意去突顯它，除非「它是假的」，否則你何必「解釋這麼多」，因為說一個謊，得用更多的謊去圓前面的謊。

說人是非者，便是「是非人」！

一個人做錯了事，便會靠講話大聲來掩飾他的過失，一個偷了東西的人，便會做賊喊抓賊。

也許你的解釋是真的為了解除別人對你的誤會，但我告訴你，沒必要，因為當你是對的時候，如果是他誤解了你，損失的的是他，而不是你！

有兩個獵人正為一件事爭論的面紅耳赤，一位禪師經過，兩人便請禪師來裁定，並打賭說︰輸的一方便將今天捕獲的獵物送給對方。

這兩個人在爭論的問題是 —→ 一個人說蘋果是長在樹上，另一個卻說是長在地上。

禪師聽完之後，把獵物判給了說蘋果是長在地上的那個人，那個人便高高興興的拿著獵物走了。另外一個人很不服氣的人說︰禪師，你是怎麼搞的？連白痴都知道蘋果是長在樹上，這時禪師回答他︰既然如此！你和一個連白癡都不如的人還有什麼好爭論的呢？他雖然得到了獵物，也得到了一生的糊塗，你雖然失去了獵物，卻得到了寶貴的教訓，這個人聽完之後恍然大悟，然後開心的離去了。

切記！「我們只需去做對的事，而不用爭著當對的人。」

如果你不去爭著「當對的」人，你又哪來的這麼多「是非」呢？因為當你是對的時候，你什麼也不用證明。