懸壺簿記

臨床實戰時需分的更精細：

到底病位是在何臟何腑何經何絡？

病邪之實在那裡？

 

正之虛又在何處？

 

是要瀉還是要補？

 

藥量要多輕多重？

 

都不可以有半點含糊，

否則處方用藥將落不著實處，臨證時又如何能做到胸有成竹？

 

 中醫之處方用藥都是由數種藥品集結組合而成，它絕對是一種整體觀念的結合，並隨著主治病機（生病最主要的原因）全面權衡藥物的主次及聯繫配伍間的加剩，然後利用辨證論治的方法量身定作，精淮地依各個患者不同的病位、病性、病量開出處方，這樣雖仍不可能保證每個都能應手取效，但至少需要做到好在哪裡？壞在何處？都能夠胸中有數。

 

如此才能於回診時反饋用以修正誤差率，最後才可能做到胸有成竹的地步。

 

也就是說打扙發射飛彈時想要精確的命中目標一定需要先做好→定位、定性、定量的工作。

 

才能將命中率提升到最高檔次，雖也不可能保證每一擊都能百分之百的命中，但如果連『三定』都不做的話，那打不中是應該的，打中了叫僥幸，這是“亂槍打鳥”其命中率一定慘不忍睹。

 

所以窮究脈、症的結合而做出最後的辨證結果，謹守病機，隨機應變，靈活運用，由常知變，才有可能隨機應變，權變靈活的運用於臨床實踐中，這樣才能擴大理、法、方、藥的使用範圍，做到理雖只有一條，胸中卻有萬點兵可用，如此勤加熟練上手，豈不彌覺路寛。

 

 

 

附相關經文叫人不要讀死書，供參考指導：

 

雖誦千章，句義不正，不如一要聞，可滅惡。

雖誦千言，不義何益，不如一義，開行可度。

雖多誦經，不解何益，解一法句，行可得道。

 

～法句譬喻經。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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